Un mostro ghiottone che divora le colonne delle chiese, Dal T'ao T'ie al Leviatano: cosa rappresenta?

Riprendo qui una discussione iniziata nel topic sul "Fiore a 6 petali"
http://medioevo.forumfree.net/?t=11007098&...#entry113941594


Nelle chiese medievali, capita spesso di trovare (per lo più sui colonnati e negli stipiti delle porte) una figura mostruosa, vagamente leonina, nell'atto di spalancare le fauci o addirittura di "divorare" la colonna sottostante ...

Réné Guenon, in "Simboli della Scienza Sacra" (cap. 59, pag. 309) studia abbastanza approfonditamente quest'iconografia (che personalmente assimilerei a quella del Leviatano ...): essa avrebbe un'origine antichissima che si perderebbe nella tradizione indù ed in quella cinese, con la figura del mostro T'ao T'ie (o Taotie)

I legami tra le due iconografie sarebbero, a suo dire molto forti, tant'é che in alcune chiese francesi, come per esempio ad Echillais, le due rappresentazioni si sono fuse (complice probabilmente la mediazione di mercanti armeni) e ci si trova davanti ad un drago ghiottone che sembra uscito da un negozio di cineserie!

In realtà, le analogie sono molto più radicate: tutte queste figure (compreso anche il Kala Mukha, che é la versione Indiana) venivano collocate preferibilmente nell'architrave di una porta, nella chiave dell'arco o al centro della semicupola di una nicchia. Il simbolismo, secondo il Guenon sarebbe quindi legato alle Porte ed alla Janua Coeli ...

Ma cosa c'entra una figura mostruosa con la Porta del Cielo? Il fatto é che (pur essendo un mostro) non avrebbe (solo) valenze negative: il "mostro ghiottone" rappresenterebbe l' "Identità Suprema" ... il Dio che tutto assorbe e tutto ributta fuori: il Creatore ed il Distruttore di tutte le cose! ... o meglio il "Trasformatore"!

Sempre secondo il Guenon, tale simbolismo é accostabile anche a quello del Sole (che ci dona la vita .. e verso cui voliamo da morti) ... ed infatti non a caso il Leone rappresenta la "nostra stella" ma anche questo strano mostro fagocitatore!
Ecco perché mi veniva in mente l'analogia col Leviatano: anche in questo caso si tratta di un essere dalle fattezze leonine che ingoia la anime alla fine dei tempi!

Penso di poter aggiungere anche una lettura in chiave "astronomica" di questa iconografia (Guenon ne accenna soltato ...): questa figura con le fauci spalancate potrebbe rappresentare anche (ma correggetemi se sbaglio) il "centro di rotazione del Mondo" e della volta celeste, cioé il Nord (oggi sarebbe la stella polare)
Sarebbe cioé il "cardine" che blocca la sottostante colonna, che può essere quindi vista come l' "Asse del Mondo" (asse di rotazione ovviamente..) ma qui dal Guenon stiamo bellamente passando al De Santillana ...

Beh ... ammetto di aver un po' calcato la mano! Diciamo che sono partito anche questa volta da considerazioni del Guenon, che a pag. 311 dello stesso libro, dopo aver dimostrato la relazione tra il mostro ghiottone ed il Sole (attraverso l'iconografia del Leone) ipotizza appunto che si tratti di una rappresentazione dell'asse del mondo.
La cosa viene spiegata meglio (vedere nota 14 pag.311) nel cap.41 a pag. 231: a differenza del De Santillana, qui per Asse del Mondo non s'intende (come avevo detto io) l'asse di rotazione della Terra intorno al Nord astronomico ... bensì l'asse nadir-zenit ( sottoterra-dritto sopra di noi) che costituiva il cosiddetto "settimo raggio" del sole!
Quindi, per il Guenon, l'Asse del Mondo é la linea verticale (identificata con un raggio di sole) che congiunge la terra con lo zenit (identificato, più sbrigativamente col sole)

Io ho fatto un po' un "mix" .. mescolando quanto detto dal guenon con la definizione di "asse del mondo" esposta dal De Santillana nel "Mulino di Amleto" (asse di rotazione intorno al polo Nord): in effetti é un po' forzata ma ... era per buttar giù un'idea!

Rigurado al T'ao T'ie sulla chiesetta francese di Echillais, eccovi un po' di foto:
http://www.thais.it/architettura/romanica/...sc_00176_uk.htm

http://perso.orange.fr/aranthalia/Aranthal...eEchillais.html

... sembrano esserci molti altri temi interessanti in questa chiesetta, da quel poco che si vede!

Segnalo anche questo sito ECCEZIONALE sul tema dei mostri ghittoni, divoratori di colonne: purtroppo è in inglese ma ha l'aria di essere serio, completissimo ... nonché ricchissimo di immagini!
http://www.beyond-the-pale.org.uk/column.htm

Da vedere!!! ... ci sono altri argomenti trattati sullo stesso sito ma, meritano un topic a parte!

Infatti ... diciamo che il mio era solo un appunto buttato lì, chissà che magari un giorno ...


Beh .. l'esperto sei tu, comunque provo a buttar giù delle ipotesi! Considerato che il quadrato é il simbolo del mondo terrestre (mentre il cerchio rappresenta il cielo) direi che una facciata quadrata é abbastanza coerente con una metafora "ascensionale": chi entra in Chiesa é come se salisse in Cielo!
D'altra parte (se le fonti non sbagliano) anche la facciata "a capanna" ha un simbolismo simile, evocando con le falde triangolari il simbolismo del Monte da scalare (per arrivare al Cielo ed alla salvezza) ... l'iconografia completa però in questo caso raffigurerebbe insieme al Monte anche la Caverna (il portale d'ingresso ...)
Quindi nel caso di una facciata a capanna triangolare avremmo il tema dell'ascensione dal cuore della Terra (la Grotta) fino alla cima del Monte ... il viaggio dell'anima al completo!

Nel caso della facciata quadrangolare invece, in facciata c'é solo "la partenza del viaggio" ... l'arrivo sarebbe in fondo all'abside (ammesso che abbia forma circolare ed evochi quindi l'arrivo al Cielo!)

Boh? a me viene in mente questo ... mi scuso per le eventuali castronerie!!

In relatà ... trovavo molto interessanti le rotelle e le stelle raffigurate in alto, alla base del tetto ... peccato che si veda ben poco!

Ed é per questo che dicevo che l'esperto sei tu! Comincio ad assimilare questi concetti ma diciamo che ... non sono ancora in grado di "camminare da solo" e fare un'analisi approfondita!


Immaginavo che ti riferissi a questo, controllerò le fonti da te citate! Nel frattempo ... toglimi un dubbio: sbaglio o questa interpretazione perviene a conclusioni esattamente opposte a quelle da me ipotizzate? La Gerusalemme celeste non é certo il punto di partenza del viaggio dell'anima!

Tra parentesi, questo tema si ricollega (e mi scuso per eventuali domande già fatte) con quanto dicevamo nel topic sulla Cattedrale di San Lorenzo a Genova (a proposito del simbolismo dell'endonartece) ... curioso che sia qui che là sia presente lo stesso tema (peraltro molto diffuso) del mostro ghiottone: a Genova però lo troviamo sul portale laterale a Sud (se interessa, appena Tessera mette on-line le foto ve le propongo!)


E qui ammetto candidamente che MAI ci avrei pensato!!

No, tranquillo ... mi sembra di aver capito (quasi) tutto!


Forse é meglio tornare a parlarne nel topic sulla Cattedrale di Genova (al massimo rispondimi lì) però ... a me l'unico agnello che mi viene in mente non é esattamente dentro all'endonartece, ma appena usciti da esso, sull'interno del Portale di San Gottardo, sul fianco meridionale ed oggi chiuso! Se vuoi ti invio la foto con l'esatta collocazione!
La foto dell'agnello invece, la puoi già vedere nei link che ho postato l'ultima volta (le foto che ho caricato on-line per Tessera)

http://medioevo.forumfree.net/?t=11007098&p=113941594

Edited by Janus (Ale) - 13/11/2006, 12:06

Mi son letto entrambi i paragrafi e li ho trovato molto interessanti ...

Riguardo alla voce Cubo pag. 102, oltre al riferimento alle dodici porte della Gerusalemme Celeste, si parla anche di un riferimento alle dodicì tribù d'Israele ...

Riguardo alla voce Disposizione anteriore, pag.126 ho trovato molto utile soprattutto il chiarimento a proposito del nostro "mostro ghiottone": qui viene associato al mostro-vampiro Ghul, di origine araba ... chiamato appunto "la grande gola" nell'Europa medievale: ecco il mito originario ...

http://www.eracle.it/vampiro/tipologie_vampiri/ghul.asp

Ghul: Vampiro originario dell'Arabia. Il nome è la trascrizione letterale del verso attribuito ad una specie di demoni del deserto. Detto verso assomiglierebbe allo sfregamento di due elitre o di due mandibole. Il Ghul non è un vampiro vero e proprio, ma un divoratore di cadaveri. In Europa abbiamo Goule (la Gula in italiano), specie di femmina vampiro che attrae i viandanti con l'offerta del proprio corpo per poi vampirizzarli.

Per il Beigbeder in effetti, prevale l'aspetto negativo e demoniaco (sui portali francesi il ghiottone sarebbe sempre collocato sullo stipite Nord dei portali ... ed il Nord é il regno del demonio!) Ciò, detto (concordemente col Guenon) viene riconosciuta anche una valenza "positiva", rappresentando (come le Maschere Lunari in Oceania) un "guardiano" che impedisce alle anime dei morti di "scappare indietro" dall'aldilà!